明宣德青花一束莲大盘鹰击长空竹均楼

明代宣德皇帝朱瞻基，是明代第五位皇帝，与他祖父永乐帝之间隔着一位洪熙帝，只是洪熙帝去逝很早，虽有年号，却没有留下有款瓷器，因此人们经常把永乐与宣德合称“永宣”。宣德瓷器与永乐几乎是一脉相承，特别是青花，自古就有“永宣不分”之说，实际上宣德时期在瓷器烧制风格上已经做了改变。今天我们先介绍一件永宣时期的传统纹饰瓷器——青花缠枝纹一束莲大盘。

一束莲也叫一把莲，纹饰最早出现在宋代，北宋耀州窑青瓷上就有三把莲纹饰。明早期一束莲标准绘画风格是：一根束带扎起来的莲花、莲蓬、茨菰、浮萍和莲叶等青花画片。因为青莲与“清廉”谐音，据说永乐帝经常用这样纹饰的青花瓷器赏赐给大臣，用来告诫大臣为官需清廉。此后这种纹饰瓷器在永宣时期被大量烧制，器型以盘为多，我们今天这件器型比较大，直径约有40.1厘米。宣德帝有“天平天子”之称，他在位时，经济发展，社会稳定，宣德皇帝开始大量烧制瓷器。据文献记载宣德帝曾经下旨要求烧制四十四万件瓷器，这个数字一直到宣德皇帝去世都没完成，大量烧制使得宣德青花瓷在民间有一定的存世量。宣德青花瓷，特别是一束莲青花在风格几乎与永乐一脉相承，如果不看款不太容易区别。

上面图片是年太平洋国际拍卖公司的拍品——明永乐青花一束莲盘，下面是本期这件宣德青花瓷。永乐青花瓷比宣德来得更加淡雅隽永，宣德比较粗犷，更符合“粗大明”特征，但是粗中有细。一束莲画片画法基本上一致，只是口沿绘画细节上略有不同。下面箭头指向的地方，是盘底与壁结合处的一道凹陷纹，显得盘底略高一点点。这一特征，永宣瓷器盘底都有，还有一个标准的名称叫“月亮门”。故宫博物院藏出版的《明初青花瓷器》书中，有一段专门介绍了永宣青花一束莲盘的文字，是如此描述的：直口，唇沿，圈足，砂底。盘心饰一束莲纹，内外壁均绘缠枝花卉纹，口沿内外各饰卷草纹、连海水纹等，让我们一起看看。

明代不管是瓷器、玉器还是石雕等艺术，一直都有“粗大明”一说，这一特征在明早期和空白期非常明显，看起来粗犷实质是粗中有细。看永宣时期的青花，已经能感觉到既有粗犷也有精细。下面两幅图片的荷花、荷叶、绶带只凭单色青花的浓淡已经有了阴阳面之分，到康熙时期单色青花能做到像水墨山水画一样的“墨分五彩”。上图画片能看到“直口”和“唇沿”，直口是指相对于撇口和敛口来说的。唇沿是指口沿厚实，不像明中后期以及清代的薄口沿。背面绘的是卷草纹和花卉纹，青花色泽浓艳深沉，釉质光润，时代特征明显，画意优雅，寓意为：“一本清廉”。“大明宣德年制”落款在口沿，宣德年号款在瓷器上的位置比较随意，到处都有，不像后代各朝那样讲究。

永宣青花大盘底比较特殊，大件瓷器底部很多不施釉，完全露胎。我们多做几张图片看看圈足和胎土的时代特征。先看上面左边的图片，本期青花盘的圈足，圈足是二次旋削修足，所以能看到内外两道修刀痕，先内修一刀，再一刀平削底。下面三张照片都是馆藏品和大拍拍品，盘子底部能看到类似削底，这是明早期圈足特征。上右图片是放大四十倍拍的，底足有点油腻感，据资料上说这是属于二元配方的胎土，最早出现在元代，也有说宋代，这个属于考古的事儿了，我们不在文章中讨论。二元配方是为了为了提高烧制大件瓷器的成功率，在胎土里面添加了一种叫瓷土的物质，学名叫磁土。景德镇把麻仓土称为骨，瓷土称为肉，以显示二者得兼的作用。所以永宣瓷器底部胎土都比较夯实，放大镜下有点油腻感。后期烧制技术提高，成化以后瓷器薄胎薄釉更多，不再添加瓷土。下面三张图片，有款的和上面无款的都是故宫馆藏，无款是永乐的底。最后一张米糊底的是宣德青花一束莲盘，年北京诚轩拍卖公司的拍品，黄色应该是土沁，能洗掉。

最后一起欣赏一下馆藏品和拍品——宣德青花一束莲大盘。上面是常熟博物馆的馆藏品，下面是诚轩拍卖公司的拍品。跟永乐青花一束莲相比，多了一分粗犷与大气，少了一分淡雅和隽永。本期结束了，下一期继续宣德

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