唐朝最拉风的宠物竟是老鹰只有豪门贵族才能

唐代在中国历史上一度臻于鼎盛，彼时中外交流频繁，多种多样的域外入华物品大大丰富了唐朝人的社会生活。鹰作为一种飞禽，也出现了在域外入华物品的清单上。而鹰本为华夏所固有，及至唐代饲鹰和鹰猎已有悠久的历史。

一般认为，鹰猎具有浓厚的民族体育色彩，起源于远古先民的生存需求，是生产力低下年代人类食物的重要来源。后来随着生产力的发展，这种维持生存的狩猎活动慢慢演变成娱乐体育项目。鹰猎需要极大的资金和人力投入，从而使之逐渐脱离大众，成为贵族豪强竞相参与、炫耀实力的活动。

早在先秦时期，鹰猎活动即已盛行。及至秦汉，臂鹰走犬已成为士人贵族狩猎的标配。《太平御览》卷九二六引《史记·李斯列传》曰:“李斯临刑，思牵黄犬，臂苍鹰，出上蔡东门，不可得矣。”

南北朝时期，田猎之风浓烈，诸王权贵纷纷饲养鹰作为宠物，北齐文宣帝高洋、后主高纬都饲养过名贵的白兔鹰。正是在这种背景下，鹰走进了唐代人的生活，有关鹰在唐代社会中的情况，多有研究涉及，那么唐代的鹰是从哪来的呢？

鹰是肉食性动物，会捕捉老鼠、蛇、兔等小型动物，多栖息于峡谷、林地、高山等处，品种多样，在地球上除了南极洲以外的每一个大陆都有分布。唐代的鹰有两个主要来源，一是唐帝国境内，二则来自唐帝国以外的周边国家或少数民族政权。

唐帝国境内出产优良鹰隼的地方不少，最有名者当属西北地区，如华州和灵州。如《新唐书·李绛传》载，宪宗元和十年()李绛“出为华州刺史……州有捕鹞户，岁责贡限”。这里的土贡是官贡的一种，华州、灵州为贡鹰州府，遂辖管专门的捕鹰户。

有唐一朝，各地亦不乏官员出于某种私人目的而向长安献鹰。史书记载，天宝间(—)安禄山密谋叛乱时，“月进牛、橐驼、鹰、狗、奇禽异物，以蛊帝心”。及至中晚唐，唐武宗即位不久，“时潞州刘从谏献大马，沧州刘约献白鹰”。河东、河朔强藩的这种行为显然带有很强的政治意味。

而唐代皇帝为表现自己励精图治，或是在国家面临灾害等特殊情况下，也会下诏禁献、停献鹰犬等物。如唐太宗时，“异物、滋味、口马、鹰犬，非有诏不献”。唐高宗永徽二年()十一月下诏:“自今京官及外州有献鹰隼及犬马者，罪之。”但实际作用有限，唐代地方进奉鹰犬并未间断。

周边国家和少数民族政权更是唐代鹰的重要来源，据《册府元龟》，渤海国从开元十年()到元和九年()贡鹰九次。开元三年()，朝鲜半岛上的新罗向唐朝进献了一种名贵的猎禽白鹰。苏颋为此作《双白鹰赞》，其序云:“开元乙卯岁，东夷君长自肃慎扶馀而贡白鹰一双。”由此可见，唐代的贡鹰数目不小。除周边向唐帝国贡鹰，似也存在唐帝国主动向周边索鹰的情况。如唐敬宗宝历二年()五月，即有“中使自新罗取鹰鹞回”。

鹰既献入京师，自然有相应机构负责管理，而唐朝有两个机构的职能涉及对鹰的管理。鹰体型矫健，飞行迅捷，善于追捕猎物，很早就被用于狩猎，从此之后放鹰和鹰猎活动成为有唐一代精神气质的代表;唐风之刚健，盛唐之雄壮，也俱在唐人对鹰和鹰猎的吟诵之中，唐代贵族豪门驯养鹰类，已经由最初的狩猎转变为将鹰当作宠物，用于玩乐和消遣。

转载请注明：http://www.abuoumao.com/hykz/5281.html