明朝这个世子是钢琴之祖不干王爷干科学

略谈河图与古代数学结合的音律脉动明朝这位世子贡献不小明朝这个世子是罕见的把数学和音乐结合起来研究的人是“钢琴之祖”？标签：中国人文历史、中国河图易经、明朝钢琴之祖、数学和音乐兼修的古代科学家、历史人物传记故事杂谈随笔中国文化气宇轩昂、恢弘大气、兼顾着厚重凝练的非凡气质，愈久弥香的珍藏美酒，恰似鹰击长空一般慷慨激昂，又如鱼翔浅底一般，欢快流畅，能上能下，能内能外，能直能屈、能翔能潜……。泱泱华夏古国曾创造了举世瞩目的文化成就，在自我滋养与外来融合的历程中，音乐的作用也是不可小觑的，理想与信念、享受与憧憬、灵感的源泉不都是音乐的赐予人的无尽畅想吗？它不仅燃起了人们对美好生活的向往，更激励了一代代人的精神斗志。有人问，古代没有现代的乐谱，歌曲是如何传承，如何传唱、音律又是如何记谱的呢？下面就请跟随小编的步伐去探究下古代记谱方法略谈吧！其实在早在春秋战国时期，我们的先祖们就普遍使用过五音十二律。该音律用三分损益法，两相邻律间的长度差各异，故称十二不平均律。至今存放于湖北省博物馆的大型宫廷音乐器物---编钟，流传几千年的战国（据史料推算应是春秋时期）青铜乐器仍可继续演奏现代乐曲，曾经的一首《东方红》奏响神州大地，让世人领略到了古人乐器的古典韵律美，这古代的乐器能实现与现代乐曲的无缝对接，能少不了古代音乐家的贡献与智慧吗？旷古奇书河图是中国文化的起源之一，五音与其关系甚密。依河图、《易经》衍生的文化原理而立意，原理：取一、六共宗为水居，北玄武称羽声，即现在的(La)音。二、七朋居南为火居，配以南朱雀徵调，即现在的(Sol)音。三、八友居东为木居，配以东青龙角音，即现在的(Mi)音。四、九同道西为金居，配以西白虎商音，即现在的(Re)音。五、十相守，居黄土中央，故中黄龙配以宫音，即现在的(Do)音。此中阴中有阳，阳中有阴，五音中各分阳律六个阴律各六个，单数一、三、五、七、九为阳称律，双数二、四、六、八、十为阴称吕，称十二律亦称为“十二律吕”。五居中央，阳数至极为九，两者合之视为九五，俗语九五之尊，出于《易经乾卦九五爻》表帝位，乃位乎天德，顺乎传统五音即形成了以（五）宫位为主的音律理论，按三分损益法划分后，七声即是在五音上加变宫和变徵，位置分布分别是宫，商，角，变徵，徵，羽，变宫。有意思的是，在很多传统的中国古乐曲，不少都缺（fa）和（si）两个音调，如江苏名曲《茉莉花》、邓丽君唱的《天涯歌女》、《赶花会》等。《国语周语》中记载了十二律名称分别是“黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、仲吕、蕤（ruì）宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟”。但十二律有个突出的问题就是乐谱无法周而复始的运用，特别是在自由转调方面存在明显缺憾。针对这点，明朝中期，郑恭王之子朱载堉潜力研究出了按珠算求开方的方法，在得出音律的等比值后，再以此比值乘以12次方，即得十二律中各律音高，又正好可以还原对应的起始音律----后人称之为十二平均律。原理是将一个音阶分成十二个半音，使各相邻格律间频率均分，亦称做十二等程律。在这期间朱载堉为彻底解决乐谱音律自由转调的千古难题，可谓是呕心沥血，衣不解带，并凭借其超凡的耐心和毅力，不爱皇权爱学术，自研古代深奥数学专著，自制大型数学器材，多次试验，多方求证，历经几十年，终于彻底解决了困扰中外跨越世纪的音乐难题，为世界音乐的发展创造了奇迹，是音乐史上的尖峰之人，古今中外罕见的将数学与音乐结合研究并得科学结论的第一人。此外，古籍还有记载，朱载堉---“2开12次方”经典数据被传到西方，巴赫根据此数据的算术法，设计出了世界上第一架钢琴。所以世子朱载堉冠称“钢琴之祖”也毫不为过，铭记世子朱载堉的伟绩，敬仰他的学术探索和创新精神。（字）文

熹阳昇辉（湖南永州人，高校教育学硕士，青年女作家，苏白传媒直属远望文学社工作室特邀编辑、合作作家。）策划组稿：苏白传媒本部策划部助理组稿编辑提子审读：苏白传媒编审苏白运营：苏白传媒提子其他：部分图片供模拟想象，不代表文字特指。

转载请注明：http://www.abuoumao.com/hykh/6816.html