乾坤拳之鹰式拳架24式
乾坤拳被称为象形气功太极拳。象形乃指形似也,气功太极拳是强调在打拳时习拳者必须进入气功态。其实,气功和太极是无法分开的,高级的太极态即高级的气功态。行拳走架或各定式都必须处在高级气功态之中,习拳者用交融了的精神和意识去鼓荡自身的中气,再以气催动各种形态,使神意气形柔和含蓄、均匀协调地运动。内气是行拳走架的内动力。外形的一切运动都得由内气催动:神生意,意主气,气催形。任何孤立或静止地看待这个问题都是错误的。
乾坤拳的行拳走架是一种调整。高级状态就是体内清醒与混沌状态交替的调整。初学者得先从调整外形开始。
乾坤拳一招一式无不具有意境。意境是自己假设的,是想出来的,是拳中含蓄所在。意境是触动内在精神力,进而以气催形的依据。随着自己功夫的提高,思维的深入,意境可能会自然改变,进一步升华。本文拳架部分所介绍的意境是对初学者而言的,仅供参考,千万不可执着于某一种意境。值得注意的是意境不可与形似相混淆。以鹰式为例:鹰是鹰,人是人,鹰能飞,人不能。因而打鹰式拳架时,只能神似。这神似是通过意境来实现的。因此,意境对乾坤拳来说是非常重要的。乾坤拳具有意境是乾坤拳有别于其他拳种的特点之一。
习乾坤拳者要懂得自身的修炼与开悟。要注意,切不可把悟性与聪明混为一谈。聪明是外表的。聪明人对拳架招式或形体的形象较容易理解和模仿,但一旦触及到内在问题往往寸步难行;悟性是在心灵和神意气形高度统一的前提下,体验、分析、理解、揭示客观存在的真理。不进入高级太极态,不进行修炼,根本就谈不上悟性。充其量,只不过是外表的聪明而已。
聪明和悟性是两个完全不同的范畴。.聪明人学拳不久,可能很快就上了一个层次,但随着功夫的进展,很快就会遇到障碍和阻力。即使是有几十年经验的老太极,也会感到一畴莫展。这就是缺乏悟性的缘故。
再进一步剖析:这些同志记忆库里的东西,会有意无意地释放出来,在走架时,它们就会使动作无法与意境协调起来,更谈不上“天人相应”了。事实上,记忆库里的东西很可能是习拳者的强项或特长。我们的观点是:长处要削短,短处要加长,使习拳者圆满。决不能长者愈长,短者更短。所以说,记忆库里的东西,无论好坏,都必须全部揩掉。老太极之所以一畴莫展,其原因就是记忆库中的“宝贝”太多,想丢也丢不掉,况且,心中还真不想丢掉呢。
乾坤拳是内家拳。内外相比,更注重于内。行拳走架时,人体外松内紧,周身不断进行一种细腻的神意气形合一的调整。体内穿骨拉筋,中和内调。神意气形与宇宙本源相融合,即自己的小我与宇宙这个大我相融合,身体上的每个点与宇宙似连非连。体内太极一一阴阳一一太极一一阴阳……周而复始,无穷无尽。总而言之,不识阴阳就不懂太极,识阴阳懂太极谓大道也。
在此,我还要谈及的是打拳时的朝向问题,乾坤拳进入状态之后是与宇宙相融合的,是没有方向的。后面拳架中写了方向,主要是便利于初学者掌握动作及转向。在打乾坤拳时,千万不要执着于某一方向。
下面介绍乾坤拳鹰式拳架:
预备动作
面朝北,双足平行站立,与肩同宽。两目平视,鼻尖对丹田,双手自然下垂。总轴中正,周身放松,排除杂念,遍体轻灵,节节贯穿。天地人三气相通。无执着,忌呆木见(图1)。
一、雏鹰试羽
意境:
想象自己是只羽毛欲丰的雏鹰,栖于高山之巅、悬崖绝壁之上。遥望云之上:鹫雕盘旋,鹞子翻身,鹰击长空,鹏程万里,不禁舒羽拍翅,跃跃欲试。
拳架:
面朝北,以脊柱内侧为中轴,人体前开后合。外三合,内三合。重心左移,头部左侧与右脚大姆指斜拉。右腿上抬,右脚掌离开地面,然后顺势向右跨出小半步(见图2)。调整重心,双腿成马步,双臂前平抬,微曲。
二、鹰目千里
意境:
想象自己是一只即将展翅、远走高飞的雄鹰,鹏程之前,鹰目炯炯,扫视四野,遥望万里前程。
拳架:
面朝北,头手对拔成图3姿势。保持图3姿势,向右开胯转身,成图4姿势。然后向左开胯转身回复图3姿势。同样姿势向左转成图4反方向姿势。再向右转动回复成图3姿势。
三、初试鹰爪
意境:
想象自己是一只行将捕食的雏鹰,想到美食,饥肠辘辘,情不自禁地把利爪舒展开来,又强劲地把利爪收拢,锋芒初试,想一举成功,捕获猎物。
拳架:
面朝北,外三合,重心向左移动,头脚斜拉。
左腿下插,与头顶对拔,右腿抬起向里收回半步。落地后重心向右移动,成马步。同时双臂前抬成圈状。双臂前伸,头顶天,手心劳宫穴向正前方放意,与远方物体相连。随后转动手臂,手心慢慢相对,犹如双掌捧住一球,双肘平抬,慢慢将此球靠近身体,同时因双肘外开,双膝随之外开,开时与肘相合,距胸一尺许,手掌向下,头顶向下,对拔成站立姿势(图5)。
四、左高盘旋
意境:
鹰爪初试,强劲有力,信心百倍,展翅高飞,向左高空盘旋,希望能发现猎物。
拳架:
面朝北,左腿慢慢抬起,向西南慢慢展开,双臂成圈在慢慢抬起的同时慢慢展开,要求外三合。右手与左腿对拔,重心右移,保持平衡(见图6)。随后,左脚落地,重心左移,身体从面朝北转成面朝东,(见图7)。
五、右低盘旋
意境:
左高盘旋之后,什么猎物也没有发现,想贴近地面,看个清楚,因而就顺势向右低盘旋,目光扫视地面,希望能发现猎物。
拳架:
开始时面东,右脚后抬,脚尖离地。双臂平展,向北开始转身,同时右脚跟落地。转身时要开胯,重心渐渐从左脚移到右脚,此时,左脚抬起,落在右脚左方,人体重心亦已移到双脚中间,#时,面已朝北,双脚平行,自然而立,手与头顶对拔,双臂成两侧下展姿势。
六、右斜飞
意境:
设想在空中高低盘旋之后,竟未发现猎物,心犹不甘,便腾空向东斜飞而起,换个方位,誓要找到猎物。
拳架:
双臂上展右高左低,重心向右倾斜,左腿上提离开地面,右手左腿对拔(图8),身体在向右斜上方飘移的同时,向东转移,左脚落地时面东,重心左科归正中,双臂自然在身侧平展。
七、右拨草寻蛇
意境:
设想在斜飞时扫视地面,竟发现地面上草丛中有物在动,可能有蛇,因而俯冲而下,拨草寻蛇。
拳架:
重心左移,左臂抬高,右臂下压,左右臂对拔,头脚成斜拉(图9)。提右脚,落地,双臂成圈状在腹前下压,同时,双腿亦成圈状重心向东南方向移动,手掌同时转成手背相对,作拨草状(图10)。
八、左斜飞
意境:
设想右拨草时未发现蛇,可能逃走了。心犹不甘,很自然地向左斜斜飞起,非要寻到蛇不可。
拳架:
开始时面朝东(图11),左手慢慢抬起,动作与右斜飞相反,有斜飞之意。不过转动角度较小,只向北转动40度左有,面朝东北,右脚落地后重心右移,立身中正,双臂自然在身侧平展。
九、左拨草寻蛇
意境:
发现动静,往下俯冲,左拨草寻蛇,继续搜寻。
拳架:
重心右移,右臂抬高,左臂下压,左右臂对拔,头脚斜拉,成图9相反姿势。抬左脚,落地后双臂抱圈重心前移(图12)。
十、合翅扑击
意境:
上卞翻飞,几番辛苦,终于发现了蛇,看准目标,合翅扑击。
拳架:
双臂双膝成圈,慢慢向两侧展开,同时身体向右慢慢转动。转成面朝东,重心上提,双臂在两侧平抬过肩,抬右脚,落地后看准目标,起翅扑击(图13)。随后重心慢慢下插,但大腿与小腿之间的夹角不得小于90度。
十一、旱地拔葱
意境:
看准目标,合翅扑击。可是,蛇决不甘心束手就擒,情急智生,拼命向上一窜,来咬巨鹰,希望能借此逃脱噩运。巨鹰也随之一飞冲天,既避蛇咬,又紧盯住蛇不放。
拳架:
随着手掌成莲花形慢慢向上托起,肘内合、重心上升的同时,左腿慢慢提起,右脚慢慢下插(图14)。到右脚顶直为止,要注意头顶要与右脚拉直。
十二、右步进逼
意境:
蛇左躲右闪,上窜下钻,拼命逃跑。巨鹰看到蛇向右边窜逃,就右步进逼,试图逮住长蛇。
拳架:
双臂、双腿向二侧展开,抬左脚,头顶与左脚保持斜拉(图15)。随着重心左移,左脚着地,把重心调到正中稍向后侧,双臂双膝鼓荡合劲向右前方(东南方向)进逼(图16)。
十三、左步进逼
意境:
右步进逼后,蛇想从左边方向突破,巨鹰左步进逼,紧追不舍。
拳架:
左脚抬起,做图15动作,但轴心要向左转动,落东北方向,右手与左脚转动时要对拔,再合劲进逼(图17)。
十四、金爪神威
意境:
左右进逼,逼得长蛇无路可遁逃,此时,神鹰看准目标,金爪大显神威,双爪齐下,逮住了长蛇。
拳架:
双臂渐渐在身侧平展的同时,中轴慢慢向右稍转角度,右腿慢慢抬起,双臂抬过肩时,右脚跟落地,头顶与双脚跟对拔,臂成圈,胯腿成圈,重心前移下压。手成逮蛇状(图18)。
十五、一鍊当空
意境:
逮住蛇之后,右手顺势住上一拎,左手顺势逮住蛇尾,横在头顶之上,犹如金鍊横空,刹是好看。
拳架:
外三合,右脚右手同时抬起,重心左移,中轴向右转动,右脚落地后重心右移,中轴归正,面朝南(图19)。
十六、养精蓄锐
意境:
一场搏斗大获全胜。此时,巨鹰已感乏力,需要休息。于是便敛爪收翅,养精蓄锐,以恢复体力。
拳架:
开始时面朝南,手指松开,重心右移,左脚抬起,右手相应抬高,右手左脚对拔,身体右转90度,左脚落地,面已朝西,然后重心左移,中轴归中正,在这过程中,双臂从开到合,成内收型(图20)。双掌朝下缓缓推行,与头顶成对拔,含有把外气内收而归丹田之意。直至双手自然下垂为止。
十七、左鹰步
意境:
休息之后,心情闲散,兴致安逸,信步野外,悠然自得。
拳架:
面朝西,双手由下往上圈状抬起,手掌同时外转,左脚抬起、注意外三合,头顶与左右脚各成对拔,身体平衡(图21)。随后,双臂渐渐展开,左脚落地,重心逐渐由右脚移至左脚(图22)。
十八、右鹰步
意境:
同左鹰步。
拳架:
动作与十七左鹰步相反(图23、24)。
十九、日月齐辉
意境:
眺望天空,日月齐辉,心旷神怡,心中产生跃跃欲飞的感觉,想飞向日月,但毕竟力不从心,只能遥遥相抱。
拳架:
面朝西,提起左脚,上前小半步,使左右腿平行,双臂下垂与头顶成对拔。立身中正,双手平捧园球,同时开胯,球捧至胸前分开,上托成图25姿势。注意外三合,双臂及身体都有放光之意,双手仿佛托着天上的日月,用意把日月之光华随着手内收,送入丹田。
二十、大地回春
意境:
大地景色秀丽,万物欣欣向荣。把自己的身心、完全融合进去。
拳架:
面朝西,马步桩站立。双掌在丹田前分开,手掌与地面平行,双掌分开时沿着大腿向膝盖方面向两侧分开图26。手抓地面,有把地面提起之意,然后顺膝把地气收入丹田。
二十一、朝鹰朝阳
意境:
太阳是地球上万物之能源,是人类生命之源。双臂抱住太阳,有吸取能量之意。
拳架:
面朝西,头手对拔,双手下垂,向两侧平展,随后,重心移至左脚,右脚向东北方向抬起,右脚跟在右后方落地,双臂在身侧平展,向右转身,重心移至右脚,此时,面朝北,左脚提起,前踏小半步,落在左侧有双臂抱住太阳之意(图27)。
二十二、乾坤归一
意境:
天地是我,我是天地。天地与我相合,自己融进天地。’
拳架:
面朝北,双臂在两侧平展上托,有托天之意(图28)。双手与头顶之意平,能托万钓之力。重心左倾,抬右脚,向右侧跨出一小步,成大开裆马步(图29)。
二十三、鹏程万里
意境:
大功练成,乾坤合一。志在高远,鹏程万里。
拳架:
双臂平展,重心先向右倾斜(图30)。然后重心向相反方向移动,动作相反(图31)。
二十四、收鹰势
意境:
鹰回巢。(回到第一动作的意境)
拳架:
双臂回复成平展,头手对拔,开胯成图32姿势,全拳结束。
此拳不能快打,要慢,至少要40分钟以上。学会拳架后,必须根据八大原则,慢慢修正。打拳时要细心揣摸,细细体会,渐进细腻的境界。学会拳架不算学会,要基本贯彻八大原则方谓入门。入门后还有不同阶级,如欲级、色级、无色级。以无色级为最高境界。入门后还有许多东西要学。如:打拳要一身正气,正气、正身、正形、正骨、正心、正意、正法。
(李东平)
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