重读沁园春长沙

独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。

看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。

鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。

怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？

携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。

恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。

指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。

曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？

——毛泽东年秋

年，国际政坛风起云涌，国内军阀混战，暗流涌动。

年秋，湖南督军赵恒惕密令逮捕毛泽东，毛泽东机警地离开韶山，取道长沙，南下当时的革命策源地广州。

年，毛泽东发动秋收起义。

年，不才小子正读高中，正是“恰同学少年”，“粪土当年万户侯”。读至“百舸争流”，不才狂兴大发，直指伟人失误，“争”

不应该读zheng，而读zen.为什么？想我泱泱中华，人杰地灵，乱世之中，英雄辈出，“百舸”之数，实为寥寥。这些人能征惯战者有之，趁火打劫者有之，解民倒悬者有之，鱼肉百姓者亦有之。若这些人一较长短，争雄称霸，尚可理解。而作为一个志在兴复中华，带领四万万人民走向解放的领袖，“争”实在是太小家子气，所以，不才认为应该是zen，怎样的怎。领袖嘛，当然要考虑如何让各自为战的军阀诸侯拧成一股绳，他需要的是包容。

当然，“争”是一个通假字，李清照在其词《如梦令》中有“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭！”之语；柳永《八声甘州》“争知我，凭阑杆处，正恁凝愁。”……这几处，争的读法释义是不才妄言的凭据。不才作文一篇，不成想，老师对此观点大为赞赏，不才也因此沾沾自喜。

但近日重读伟人佳作，结合自身一些境遇，突然觉得当时太过自负。诚然，成就一番事业，离不开人们通力合作，这些人应该是志同道合的人。然而，事实是，或许有人会因为当时的局势暂时的合作，一旦渡过风险，这些人难免故态复萌，打起自己的如意算盘，正所谓“非我族类，其心必异”。作为一个政治家，毛泽东对于当时的情形是一清二楚的，所以，该争。

这个“争”是信仰的坚守，对道路的坚持，是对潜在敌人的亮剑。“争”，是一种手段，也是一种态度。

十年，从学校走向社会，从职员到创业，看到了太多的场景，听到了太多的言论，在这个随时随地讲究整合结盟的世界里，我想做一条逆流而上的鱼，争一争，至少要守住心！

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