必备知识修辞八借代
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必备学识
修辞(八)借代
一.界说
陈望道的《修辞学发凡》第一次精确地将借代界说为:“所说事物即使同其余事物没有相像点,倘若中央再有不成分散的关连时,做家也可借那关连事物的称呼,来替代所说的事物。如许借代的,名叫借代辞。”
保守修辞学将借代辞格界说为:依据修辞需求,片刻以关连的人或事物替代从来的人或事物的修辞格,叫做借代。
逻辑思想将借代界说为:借代是统一个观点域中临近观点之间的片刻替代。与保守界说比拟,这个界说仍旧包容关连性、片刻性、本质与借体的替代三个成分。
二.分类
时时分类:
(一)部份代总体即用事物具备代表性的部份代本质事物。
譬喻:两岸青山相对出,孤舟一片日边来。(《望天门山》)用船的一部份“帆”替代了船;
譬喻:晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。(《酬谢中书书》)用鱼鳞替代了鱼。
(二)特性代本质即用借体(人或事物)的特性、标识去替代本质事物的称呼。
譬喻:旗子十万斩阎罗。(《梅岭三章》)是标识代本质,借“旗子”替代部队或武装气力。
譬喻:白领用职场人士的穿戴特性代指本人。
(三)详细代笼统
譬喻:南国烽火正十年。(《梅岭三章》)“烽火”,原是古代疆域用以报警的烽火,这边代指打仗,把打仗这个笼统的观点详细化、形势化了。
(四)器材代本质
譬喻:比及惊蛰一犁土的时节,十家已有八户亮了囤底,揭不开锅。(《榆钱饭》)“囤”是装食粮的器材,用“亮了囤底”代指缺了粮;“锅”是做饭的器材,用“揭不开锅”代指没饭吃。
(五)专名代泛称器具备榜样性的人或事物的专用称呼替代本质事物的称呼。
譬喻:你们杀死一个李公朴,会有千百万个李公朴站起来!(《结尾一次报告》)
句中第二个“李公朴”,代指不怕流血殉国,为争夺民主平宁而战役的人们。
(六)以完毕代道理
譬喻:使人捧腹捧腹是捧着肚子,捧腹的道理是呈现笑话或使人失笑的东西。以“捧腹”的完毕代之“笑话”等使人失笑的道理。
(七)形势代本质
譬喻:上头坐着两个老爷,东边的一个是马褂,西边的一个是西服。
古诗词中罕见的几种借代手段
1.用事物的部份代事物的总体。
例沙鸥翔集,锦鳞游水。(范仲淹《岳阳楼记》)“鳞”是鱼身段表面长的角质或骨质的小薄片,是鱼身段的一部份,这边代指鱼。[译]沙鸥时而飞舞,时而停歇,俊美的鱼儿在水中游水。
2.器详细事物代笼统事物。
例忙碌遭遇起一经,兵戈稀少方圆星。(文天祥《过独立洋》)这边是用古代刀兵“兵戈”来代指打仗。[译](本人)忙碌努力地研读诗书,经过科举考查,被朝廷提拔入朝仕进,(这类宦途生活)在频频的抗元打仗中已渡过四年。
3.用笼统事物代详细事物。
例将领身被坚执锐,伐无道,诛暴秦。(司马迁《陈入世家》)该句借笼统的“坚”和“锐”来代指详细的盔甲和兵戈。
[译]将领您身穿坚实的战甲,拿着兵戈亲身做战,诛讨无道的君主,诛杀残暴的秦王。
4.用功具代事物。
例无丝竹之乱耳,无文案之劳形。(刘禹锡《陋室铭》)这边的“丝”和“竹”指琴瑟、箫管等乐器,在本句中代指吹打的声响。[译]没有(吵闹的)音乐扰乱耳朵,没有(各式)官府的公函使身段忙碌。
5.用事物的材料代事物。同舍生皆被绮绣。
例(宋濂《送东阳马生序》)句中的“绮绣”是用来创造富丽服饰的材料,这边代指摩登高贵的衣服。[译]统一个屋舍的文士都穿戴摩登高贵的衣服。
6.用事物的界限代事物。例六王毕,四海一。(杜牧《阿房宫赋》)句中的“四海”代指四海以内的国度。[译]六国死亡了,四海以内的国度统一了。
7.用人名代物。干将发硎,有做其芒。
例(梁启超《少年华夏说》)句中的“干将”从来是一个特长铸剑的工匠的名字,这边用其代指尖利的宝剑。[译]宝剑在磨刀石上磨出,发出刺眼的毫光。
8.用形势特性代人。
例黄发垂髫,并欣然自乐。(陶渊明《桃花源记》)句中的“黄发”和“垂髫”别离为老翁和儿童的形势特性,这边别离用它们来代指老翁和儿童。[译]老翁和儿童,都高乐意兴,风光其乐。
9.用穿着特性代人。
例大王尝闻布衣之怒乎?(《唐雎幸不辱命》)句中的“布衣”本是古代庶人之服,这边用布衣的穿着特性来代指布衣。
[译]大王曾经外传过老百姓发火吗?
10.用事物代人。例大铁椎,不知何许人。(魏禧《大铁椎传》)句中的“大铁椎”是文中主人公行使的兵戈,这边以其行使的兵戈来代指其人。[译]大铁椎,不知道是甚么地点的人。
11.用官职代人。例座中泣下谁至多?江州司马青衫湿。(白居易《琵琶行》)句顶用官职“江州司马”代指做家本人。[译]满座中谁流的泪水至多?我的黑色单衣都湿透了。
12.用民族代人。例前军夜战洮河北,已报活捉吐谷浑。(王昌龄《服役行》)句中的“吐谷浑”是古代小量民族,在今甘肃、青海一带,这边用民族称呼来代指吐谷浑族的首脑。[译]前军(和仇人)在洮河北夜战,曾经传来了活捉吐谷浑族的首脑的汇报。
13.以汉朝唐。例这是一种特别的借代体例,重要呈目前唐朝。唐朝的一些墨客为了躲藏文祸,经常喜爱用汉朝天子来隐指唐朝天子。边庭流血成海水,武皇开边意未已。(杜甫《兵车行》)这边的“武皇”从来指汉武帝,但在此句中是暗示唐玄宗。这即是采纳了“以汉朝唐”的方法。[译]疆域将士们血流成海,但唐玄宗用武力蔓延国界的主意(照旧)没有中止。
三.影响
借代也许惹人设想,使语句占有形势赶上、特性鲜明、文笔精深、详细灵便的成效。借代的修辞成效也许用十六字概述:以简代繁,以实代虚,以奇代凡,以事代情。
举例解析1:“千山我独行,不必相送”,这句话究竟幸亏何处呢?
首先,它写出了一派豪壮澎湃之气,实有“虽万万人,吾往矣”的大无畏精力;其次,在这类精力的浮现流程中,做家高明地行使了借代手段,以“千山”代指“万万里路”,用群山连亘的意象,凝炼而精确地勾画出孤行侠匹马西风的铮铮铁骨。
同样的道理,假如不必借代修辞,而以文字白描,写稿“万万里的道路我单独行走,不必相送了”,表意噜苏,画面惨白,尽失江湖子女至情至性的况味。
店里坐着很多人,老栓也忙了,拎着大铜壶,一趟一趟的给来宾冲茶;两个眼眶,都围着一圈黑线。
举例解析2:
“老栓,你有些不顺畅么?——你患病么?”一个斑白胡子的人说。
“没有。”
“没有?——我想笑呵呵的,原也不像……”斑白胡子便打消了本人的话。
——鲁迅《药》
鲁迅老师以“斑白胡子”代指“一个留着斑白胡子的人”,笔法简洁,既捕获与代入了体貌特性,又增进了文字的画面感。
举例解析3:
……这时分,你就知道冬季急如星火了。一张枯叶飘落在苏比的膝头。这是“杰克·弗罗斯特”的名片。杰克对麦迪逊广场的老居民很礼让,每年来临以前,总要先打个号召。他在穷乡僻壤把名片递给露天公寓的“门公佬”——“朔风”,好让住客们有所筹备。
——欧·亨利《巡警与赞赏诗》
欧·亨利描绘麦迪逊广场入冬的这段文字,精致地杂糅了多种修辞手段:弗罗斯特是英文“frost”的音译,道理是“霜冻”。做家为霜冻付与了一个布满罗曼蒂克气味的英文名“杰克·弗罗斯特”,这是用专用名词来替代本质的借代手段,无疑又是一种拟人修辞。
联络高低文看:枯叶成了杰克·弗罗斯特先外行中的名片,每年来临前,他会先让朔风老公公前来散发名片,好让住客们有所筹备。欧·亨利以诙谐诙谐的笔触,延续行使比方、借代和拟人修辞手段,高明串连枯叶、朔风和住客,将霜冻这一当然局面写得风采翩翩,呼之欲出,使人莞尔。
举例解析4:
昨夜雨疏风骤,
浓睡不必残酒,
试问卷帘人,
却道海棠如故。
知否,知否,
应是绿肥红瘦。
——李清照《如梦令》
李清照的这首《如梦令》,轻巧新巧而又凄婉委婉。尤为是末句,“绿肥红瘦”的意象夺取,极尽逼真之妙。以绿、红两种颜色借代树叶和花朵。“肥”字写出了雨后的叶子水汽充足的伸展之貌,“瘦”字写花蕾被雨点打落、凋零少有之貌,用字极简,而色调鲜艳,惹人浮想连翩。
举例解析5:
老汉聊发少年狂。
左牵黄,右擎苍,
锦帽貂裘,千骑卷平冈。
为报倾城随太守,
亲射虎,看孙郎。
——苏轼《江城子·密州出猎》
这是东坡老师管辖世人出城狩猎的一段描画。“左牵黄,右擎苍”同《如梦令》中的“绿肥红瘦”同样,都是器详细颜色指代本质的借代修辞,黄指黄狗,苍是苍鹰,左手牵着黄狗,右手擎举苍鹰,英姿英发,未老先衰。此处以“苍黄”借代苍鹰和黄狗,既满意了诗词压韵的需求,同时苍、黄两种颜色给人以矜重端庄的画面感,紧扣前句“老汉聊发少年狂”,极好地渲染出东坡老师老来放达、人生大肆的心情。
四.借代与借喻的差别
(一)析字义
二词中都有一个不异的字,即“借”字。“借”字是个形声字,此处为“借助,行使”的道理。两者不同的地点为“代”和“喻”——“代”为替代义,“喻”为“比方”义。
故“借代”也许由此知道为“借用A代指(替代)B”,如“山河如很多娇”中借用“山河”来代指“故国”。
“借喻”也许知道为“借用A来比方B”,如“鲁迅在一篇文章里,主意打落水狗”中借用“落水狗”来比方“挨了打的仇人”。
由以上词义解析,两者都触及借用,然则两者也有不同的地点:“借代”是“借而不喻”,而“借喻”是“喻中有借”。
(二)晓含义
借代也叫“换名”,指不直接说出某人或某事物的称呼,借同它亲近关连的称呼去替代。被替代的事物称为“本质”,用来替代的事物叫做“借体”。如“浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声”中“丝指弦乐器;竹指管乐器”,用形成乐器的“丝竹”来代指乐器的总称。
借喻不呈现本质,或不在本句中呈现,而是借用喻体直接替代本质。如“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”顶用“梨花”来比方在颜色上与其具备彷佛性的“雪”。
由以上寓意可知,两者的不同在于:“借代”偏重于关连性,“借喻”偏重于彷佛性。
(三)辨行使
借代和借用在行使中也有其差别。
借喻的句子也许改成直喻或许暗喻的句子,如“千树万树梨花开”也许改成“雪覆于千树万树上如怒放之梨花”(直喻)或“雪覆于千树万树上变为了怒放之梨花”(暗喻)。
借代的句子则不成改成直喻或许暗喻句子,如“孤舟一片日边来”若改成“小船若孤舟一片日边来”则欠妥。
由上可知,借喻不时也许改成直喻或暗喻,而借代则不成。
综上,当难以分辨两者时也许从下列几个角度思索:
1.“借代”是“借而不喻”,而“借喻”是“喻中有借”。
2.“借代”偏重于关连性,“借喻”偏重于彷佛性。
借喻与借代辨析(二)
第一,看本质和客体之间是不是有彷佛性,没有彷佛性的确定不是借喻。 如“旗子十万斩阎罗”“南国烽火正十年”中“旗子”“烽火”究竟是借喻照旧借代用法呢?先知道这两个词的寓意。旗子:旗子的通称,这边指队列。烽火:古代疆域有仇人掠夺时在高台上点燃起来做报警用的火,后泛指烽火或打仗。唯有想一想就也许知道,“旗子”和“部队”,“烽火”和“打仗”之间没有任何彷佛性,因而也许决断这两词的用法不是借喻。
借代的本质和客体之间有关连性,借代用法即是借用和本质关连的事物来代指这个本质。古代部队熟行军和做战时都举着本人特有的旗子,旗子既用来辨别敌我,又用来指明部队行进的方位。因而也许用旗子来代指部队。“旗子十万”即“十万旗子”。“旗子”不能发出“斩”的行为,能发出“斩”的行为的确定是人,是以“十万旗子”指“十万部队”。同理,古代一遇仇人掠夺,疆域就燃战火报警,是以“烽火”“战火”仿佛成了打仗的代名词。“南国烽火正十年”即是“南国打仗正十年”。
第二,看可否更改成直喻,能更改成直喻的是借喻,不能更改成直喻的确定不是借喻。
“旗子十万斩阎罗”一句假如是借喻用法,“旗子”是喻体,“部队”是本质,更改成直喻就成了“部队像十万旗子同样斩掉了阎罗”,显然不成句子。同理,假如“南国烽火正十年”行使的是借喻手段,那末“烽火”是喻体,“打仗”是本质,更改成直喻就成了“南国的打仗像烽火同样整整十年”,显然不成句子。因而也许坚信以上两句不是借喻用法。
第三,统一词语在不同的言语处境中可所以借喻用法,也可所以借代用法。那末怎么分辨呢?这时就要看与客体响应的词语是不是采纳响应的比方说法。借喻因而此喻彼,重在喻,因而与客体(喻体)关连的词语必需采纳响应的比方说法;借代因而此代彼,重在代,因而与客体(借体)响应的词语不必改成与之响应的说法。请看底下两例。
〔A1〕最可恨那些毒蛇猛兽,吃尽了咱们的血肉。(借喻)
〔A2〕最可恨那些毒蛇猛兽,榨尽了咱们的心血。(借代)
〔B1〕揭破熊呲牙咧嘴向我扑来。(借喻)
〔B2〕揭破熊允许了我的价格。(借代)
上头两组中A1、B1都是借喻。A1中客体是“毒蛇猛兽”,与它响应的动宾词是“吃尽”“血肉”。由“毒蛇猛兽吃尽了咱们的血肉”是顺畅的可知,“毒蛇猛兽”与“吃尽”“血肉”是一个融洽的主谓宾关连。A2中客体也是“毒蛇猛兽”,与它响应的动宾词是“榨尽”“心血”。由“毒蛇猛兽榨尽了咱们的心血”不顺畅可知,其“毒蛇猛兽”与“榨尽”“心血”不是一个融洽的主谓宾关连。客体地点的语境主谓宾融洽讲明不与本质关连,是比方;客体地点的语境主谓宾不融洽讲明与本质才华关连,是借代。
第二组更精确。“揭破熊呲牙咧嘴向我扑来”,此中客体“揭破熊”与背面词语特别融洽,讲明在客体做主语的句子中是一个总体,而在主体做主语的句子中未必是一个总体。“揭破熊允许了我的价格”,此中客体“揭破熊”与背面词语不融洽,讲明在客体做主语的句子中不是一个总体;惟独换上本质――阿谁称为“揭破熊”的人――与背面词语才融洽,才华成为一个总体。是以,前者是比方,后者是借代。
“巾帼不让男子”,单单用客体“巾帼”“男子”表白为“头巾、发饰不让眉毛、髯毛”确定不通;“她期盼长大后当白衣天神”,“白衣天神”单用客体表白为“她期盼长大后当社会上白衣服的天神之神”也不通。“买一瓶洋河”“大金牙也在看《史记》”“红围巾们越干越欢”也是如许。
用这类办法来说明“杨二嫂”“圆规”阿谁争执不中止的题目,也是再领会不过的。“圆规又说话了”“一个凸颧骨、薄嘴唇、五十岁高低的姑娘站在我当前,两手搭在髀间,没有系裙,正像一个绘图仪器里细足孤独的圆规……圆规一面忿忿的反回身,一面絮絮的说,缓缓向外走。”后一个“圆规”与“一面忿忿的反回身,一面絮絮的说,缓缓向外走”极不融洽,明显是借代。
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